Заранее спасибо, спасибо, спасибо....

К вам, МАська и gogolesque (и к остальным уважаемым коллегам), сказанное выше (кроме, разве что последнего пожелания) ни в коем случае не относится!!! Не удержался-таки, сказанул... Сорри!

respect :)

(франкоговорящих прошу по башке не бить!!! Не буду уточнять, хотя имею в виду товарищей А.Д и V)
Ce que femme veut, Dieu le veut

leolia:
you imply what d thinks i said:)

alek-sander:
get a grip (and maybe a clue)

Опять-таки: по голове небить. :-)

2 gogolesque: уже взял...

2 Irisha: французская народная, говорите... А вы попытайтесь узнать (на досуге), с конца/начала какого века она стала таковой. Особливо французской... Французы, знаете ли (как впрочем и все остальные европейские народы), в своем составе имеют разные народности - бургундцев, гасконцев там всяких-разных и прочие этносы... Бывает еще и такой эффект: зараза от, скажем, одного больного имеет свойство почему-то передаваться многим другим, но здоровым особям...

:-))))))

ALL:
but i can admit... i have a mood from hell today so anyone who is super offended -SORRY!

Женьке палкой по башке

(входя в транс) Целибат! Брахмачарья!

:-))))))))))))))))))))

http://www.e-frenchtranslation.com/fr/proverbes.htm

A woman's will is God's will. - так вот у них в словарях переводят.

С какого века существует, сказать пока трудно, но д.б. древняя, раз femme без артикля - сегодня б сказали иначе.

(Не хватало только по французским артиклям спор здесь начать).

Я вот сейчас нашла "толкование" этой фразы: Les femmes en viennent toujours à leur fins. Это переводится как "в конце концов все делают по-своему"? Чтоб мне в словарь не лезть, а то мы ж французскому-то не обучены, только так... что у барина подслушали :-)

2МАська & TWIMC: предлагаю вам пару коротеньких фрагментов из вышеупомянутой книжицы, которые весьма косвенно иллюстрируют весьма непрямые мысли, высказанные мной в самом начале, и которые, весьма вероятно, могут вас отвратить от скачивания книги. Но тем не менее:

(1)
…Было у нас в обиходе не очень изящное, но зато яркое и, в общем-то, точное выражение - "запустить вошь в голову". То есть подкинуть человеку мыслишку, приоткрыть занавеску и показать правду, а потом пусть уж он сам думает. Запустил вошь в голову и забыл о ней. Между тем человек вдруг начинает почесываться то в одном месте, то в другом. Он ходит, обедает, спит, смотрит телевизор, а дело делается. Смотришь, то в затылке почесал, то около поясницы.

Мне часто приходилось отмечать про себя моменты, когда вольно или невольно я именно "запускал людям вошь в голову", когда я видел воочию, как шире открываются у моего собеседника глаза, как все многочисленные колесики и шарики, вращающиеся в мозгу, вдруг спотыкались, словно о стенку. Вот он спорит, горячится, пылает огнем первых лет революции...

- Да ты пойми, - скажешь ему, - что это были за люди! Представь себе, что мы с тобой на их месте и наши товарищи с нами, ну, там Миша Алексеев, Ваня Стаднюк, Вася Федоров, Егор Исаев, Грибачев, Софронов, Толя Никонов, Гриша Коновалов, Борис Куликов, остальные наши товарищи. И представь себе, что мы в государстве захватили власть. В государстве, где все устоялось и откристаллизовывалось веками. И вот, не успев захватить власть (дорвались, называется!). Красная площадь уже называется "Грибачевской", Переделкино становится имени Стаднюка, Большой театр становится Софроновским, Саратов переименовывается в Алексеевск, Воронеж - в Егоро-Исаевск, а Таганка становится Никоновкой.
- Зачем же окарикатуривать?
- Какая тут карикатура, если в первые же дни революции Царское Село, летняя резиденция русских императоров, Царское Село, где жил и учился Пушкин, Царское Село, воспетое в поэзии и живописи, стало называться - как?
- Ну, я не знаю. Теперь-то это Пушкин.
- Оно стало называться: Детское имение товарища Урицкого.
- Не может быть! (Вот он - момент запуска вши в голову.)
- Это факт. А Дворцовая площадь в Петербурге?
- Не знаю.
- Тоже площадь Урицкого. А Воскресенская площадь в Москве перед Большим театром?
- Не знаю.
- Площадь Свердлова.
А там и пошло, и пошло. Володарки, Свердловки, Ленинки. Улицы, библиотеки, пло-щади, театры, университеты, поселки, огромные древние города, и все своими, своими, своими, черт возьми, именами... Ну, скажи, на кого мы были бы похожи, если бы, захватив власть, дорвавшись до власти, ударились бы в вакханалию переименований и начали бы присваивать свои имена всему и направо и налево. Только по одной этой вакханалии пере-именований неужели нельзя увидеть, что за люди дорвались до власти?

Потом разговор мог перейти опять на рыбалку или на последнюю подборку стихов в журнале. Но колесики уже завертелись, и не может быть, чтобы человек не стал время от времени почесываться то там, то тут. Разве что совсем без пульса, мертвяга...

(2)
Да, так вот почувствовал я и сам, что в голове у меня постепенно начинает шевелиться и покусывать. Но конечно, на другом уровне, на следующей ступени.

Заговорили в какой-то связи о Зое Космодемьянской. О том, как поймали ее немцы. И как повесили на глазах у потрясенных и сочувствующих крестьян.
- Ваше поколение, Владимир Алексеевич, конечно, могло и не знать, но Зою Космо-демьянскую поймали не немцы.
- Как же не немцы? А кто?
- Наши русские мужички.
- Не понимаю.
- Ты знаешь, что она делала в Петрищеве, какое у нее было задание?
- Ну, там... Конюшни немецкие какие-то поджигала.
- Вздор. Она поджигала обыкновенные крестьянские избы.
- Но это абсурд! Зачем?
- Для нарушения спокойствия в тылу у немцев, для создания беспорядка, недовольства и отчасти как наказание крестьянам за то, что мирно живут при немцах. А что же им было делать, если село захвачено? И вот представь себе: зима, мороз, а твою избу поджигает какая-то девчонка. Что ты с ней будешь делать? Мужики поймали поджигательницу и передали немцам. Немцы ее на глазах у всего села повесили. Разве ты не помнишь проскальзывающий мотив в этой истории: как Зоя лежит на лавке и просит пить, а старуха ей не дает. И тогда Зоя грозит старухе: "Погодите, придет Сталин, он вам покажет..."
- Что-то такое было, но ведь я специально не изучал.
- Так и было.
- Выходит, крестьяне были настроены к немцам лучше, чем к Зое?
- Естественно. Немцы освободили их от колхозов, от большевиков, от советской власти, от дикого многолетнего произвола и насилия.

Возьми газеты того времени, посмотри, что писалось, например, о взятии немцами Ялты. Ворвались, начали хватать людей, стрельба, крики, повальные аресты. А Вергасов (уж он ли не крымский партизан!) однажды, когда разговорились искренне, в минуту, когда несмотря ни на что понимается сладость правды, мне вдруг сказал:
- Знаешь, как была взята Ялта на самом деле? Около большого платана остановились три немецких танка. Из них выскочили танкисты и побежали к воде купаться. На заборах вскоре появились объявления, что вечером в городском саду под военный оркестр будут танцы. Все.

Но, конечно, если бы во время танцев какой-нибудь смертник вроде Зои Космодемьянской бросил бы в оркестр гранату, наверное, немцы начали бы репрессии, обыски, облавы.

В нормальной же обстановке они вылавливали только людей двух категорий: .....

ДАВНЫМ-ДАВНО

Давным-давно известно людям,
Что при разрыве двух людей
Сильнее тот, кто меньше любит,
Кто больше любит, тот слабей.

Но я могу сказать иначе,
Пройдя сквозь ужас этих дней:
Кто больше любит, тот богаче,
Кто меньше любит, тот бедней...

Автор "Давным-давно" - тот же - В.А. Солоухин