Проверьте, пожалуйста, перевод нескольких предложений. Надо на стенку в приходе (Екатеринбург) повесить.

1. Курение - грех перед Господом Rauchen ist eine Sünde vor dem Herr

2. Заводить собаку в церковь запрещено, собака считается "нечистым" животным и церковь подлежит переосвящению
Man darf den Hund nicht in die Kirche nehmen. ???

3. Самоубийство - самый страшный грех.
Selbstmord ist die schwerste Sünde.

Спасибо всем огромное

Но это к переводу не относится:-)

Это от знакомого священника вывески. Он, получается, не знает церковные уставы?

А девки, водка, дискотеки и наркотики можно?

Причем это здесь? Причем дискотеки? В помещении церкви нельзя курить. И на территории церкви тоже. А дискотеки причем?

1. курение. Многие толкуют это как грех, исходя из положения, что курение вредит телу, данному нам Богом.
С другой стороны, если почитать, например, житие Николая Японского (Святий равноапостольный Николай, архиепископ Токийский и всея Японии, канонизирован в 1970 г.), то там содержатся указания (в том числе и признания самого святителя), на то, что он курил и не шибко в этом раскаивался.
Но если курение грех, то с какой стати мы тогда поклоняемя этому святому?

2. собака в церкви.
Я предполагаю, что все мы так или иначе читали Библию. Ну, покажите мне, хотя бы одно место в Библии (или в других писаниях святых отцов, если вы конечно таковые когда-нибудь читали), где бы говорилось, что собака суть нечистое животное. Нет в православии такого разделения животных, а все остальное от лукавого.
Единственное место, где собака в этой связи упоминается - Откровение Иоанна Богослова:
***Offenbarung 22,14.15
Draußen sind die Hunde und die Zauberer und die Unzüchtigen und die Mörder und die Götzendiener und alle, die die Lüge lieben und tun.***

Но, согласно, трактовке этого отрывка еще Василием Великим, под собаками тут понимается rücksichtsloser Mensch, но никак не животное в прямом смысле этого слова.

Так что собака в церкви не ведет к необходимости церковь эту переосвящать.

Tanu, для свещенника курение - грех! Потому я Вам и привела пару экстремальных случаев. Или Вы думаете, что всё остальное для него нормальное явление и только "курение в церкви" - бёзе? Вы когда-нибудь видели, чтобы в церкви курили?

Большинство из нас (из вас) зациклено на известном клише, что самоубийство это грех. Может недосток просвещения сказывается.

В самой же церкви отношение к этому разное.
если кто-н. из вас когда-н. читал церковную историю, то наверняка помнит историю о святых мученицах Домнине, Веронике и Просдокии. Память их праздновалась (по мартирологу блаженного Иеронима) 15 марта. Там мать сама подговорила своих дочерей на самоубийство.

еще:
В житиях святых повествуется о мученице Дросиде, которая сама вошла в печь (память 22 марта/4 апреля).
Мученица Пелагия бросилась со второго этажа, спасаясь от воинов, пришедших арестовать ее (память 8/21 октября).

Св. Августин, например, в своем "О Граде Божьем" писал о самоубийцах: "Какое человеческое чувство откажется извинить тех, которые убивали себя, чтобы не потерпеть чего-либо в этом роде?"

В самой Библии описывается самоубийство некоего Разиса, о котором Августин говорит, как о "деле великом,хотя и не добром".
Сам Августин никогда не осмеливался однозначно осуждать самоубийц (читай "О Граде Божьем"), так какое право имеем мы их так однозначно судить?

заводить собак в церковь может и нельзя, так как они могут помешать другим молиться. Но собака никогда не осквернит церковь своим туда заходом. (см. вопрос: собака считается "нечистым" животным и церковь подлежит переосвящению - вот это бред)

курить в самой церкви нельзя, понятно. Но курение само по себе вне церкви грехом не является.

"Не желая сдаваться римлянам, сикарии решили покончить жизнь самоубийством. Был брошен жребий, выбраны десять исполнителей последней воли, которые закололи всех защитников крепости, женщин и детей, а затем один из них, выбранный посредством жребия, убил остальных и покончил с собой. Историю резни в крепости поведала женщина, спрятавшаяся в водном резервуаре и потому уцелевшая" http://ru.wikipedia.org/wiki/Массада

Плюс разницу между иудаизмом и христианством точно еще в 4 веке сформулировал Исаак Сирин:
В христианстве Бог не есть закон, Бог в христианстве есть любовь. Бог несправедлив, потому что если бы он был справедлив, то à был бы уже мертв.
Любовь может простить то, что не может простить закон.

вот и вся разница.
почитайте Социальную концепцию РПЦ, вышла в 2000 г. там этот момент тоже затронут.

"в церквИ я не видел чтоб курили. И никому здравомыслящему такое в голову, наверно, не придет"

Сами себе противоречите:

"tchara, вероятно имелось в виду, что нельзя курить в самой церкви"

Либо священник не совсем здравомыслящий, либо кто-то другой...

Извините, потому и реакция такой была. Надеюсь, Вы меня теперь понимаете?

Но кто-нибудь может мне объяснить, зачем он хочет объявление об этом повесить на немецком языке в Екатеринбурге?

Это они, наши родные зилоты :)

Насчёт текстовухи:
Hunde bleiben draußen.
Иногда симпатичнее:

"Церковь подлежит переосвящени." - сугубо православный термн.
Первые два пункта - видимо, ичное мнение настоятеля церкви, ничем не подкрепленное. Хотя, если он вдруг решит на самом деле переосвятить церковь после захода туда собаки, то местный епископ (кажется, в Е-бурге щас Никон сидит, он правда, архиепископ) надает ему по башке.

Никон же оказался гомосексулистом и педофилом, в Е-бурге щас правящий архиерей Викентий.

При внимательном чтении Гашека и о Гашеке встает образ даже пугающий. Коротко
говоря, человека, которому все - все равно. С несравненной легкостью он мог
отказываться от убеждений, друзей и собутыльников, преданных женщин.
Воспоминания о Гашеке пестрят эпизодами, когда он при малейших осложнениях
просто уходил без предупреждения. Когда его жена Ярмила родила сына, к ним,
перешагнув через сложнейшие разногласия, явились мириться родители жены -
Гашек вышел за пивом и вернулся через два дня. В России он вступил в новый
брак с русской Александрой Львовой, став двоеженцем. Ее - не знавшую
чешского, впервые оказавшуюся в чужой стране, - он покинул на несколько дней
сразу после приезда в Прагу. Любящая, несмотря ни на что, Львова трогательно
пишет: "Помимо литературного творчества, необычность души Гашека сказывалась
в том, что у него отсутствовало чувство ответственности". Другие были резче
- хорошо знавший Гашека поэт Медек говорил о его "аморфной душе,
бесхребетной, безразличной ко всему "человечности".

Почему в таких случаях самоубийство если не оправдывается, то во всяком случае спорно? Потому что разврат убивает любовь, а стало быть, и любовь к Богу становится практически невозможной. Раньше не допускали долго до причастия раскаявщихся в блуде, т.к. нужно время для восстановления после духовных изъянов в рез-те его последствий. Духовная деградация у проституток неизбежна, даже если они ввержены в это ремесло против своей воли. А тут богобоязненные девушки, невинные, сознающие, что их тело - храм Божий. Потому и таким образом решили спасти его от поругания.

Собака не нечистое животное, просто ее лай далек от грегорианского пения, потому в церкви не место ей.

Это что, что курил святой. Некоторые, прости Господи, за веру и убить могли...Но это не значит, что курение и убийство не грех.

2 Madjesty
я уж было дивился, что Вас давно нет, аже на такую ветку не сразу откликнулись:-)