 |
|
Subject: OFF: Адвокат Л.О.Павлова: Кто и зачем затягивает процесс над «Пусси Райот»? media.
|
Alexander Oshis ✉ moderator |
|
link 2.08.2012 13:35 |
| Кас. стихотворения Заболоцкого - этот вопрос уже задавал Александр Сергеевич НашеВсё Пушкин в своём стихотворении "Дар напрасный, дар случайный" и получил на него стихотворный же ответ от митрополита Филарета. |
Alexander Oshis ✉ moderator |
|
link 2.08.2012 13:39 |
|
Стихотворная переписка АСП и митр. Филарета (Дроздова) Пушкин: Дар напрасный, дар случайный, Кто меня враждебной властью Цели нет передо мною: Митрополит Филарет ответил на эти стихи: Не напрасно, не случайно Сам я своенравной властью Вспомнись мне, забвенный мною! В ответ митрополиту Филарету Пушкин написал «Стансы»: В часы забав иль праздной скуки, Но и тогда струны лукавой Я лил потоки слез нежданных, И ныне с высоты духовной Твоим огнем душа палима Первоначальный текст последней строфы, измененный по требованию цензора, был таков: Твоим огнем душа согрета |
|
навеяло: недавно читала интервью с живущим в Германии иранцем его спрашивают: Вы мусульманин? а он в ответ: нет, я огнепоклонник АО, этот вопрос задает себе (почти) каждый человек - иначе откуда бы взялась религия как таковая |
| это коренным образом всё меняет, не так ли Alexander Oshis ? Уж разницу между "палима" и "согрета" каждый понимает. С какой целью цензор изменил смысл изложенного Великим поэтом, как Вы считаете? |
| Прошу прощения, "впрочем". |
Alexander Oshis ✉ moderator |
|
link 2.08.2012 14:04 |
|
Боб, огромное спасибо за ссылку! Это исследование прошло мимо меня. Получил огромное наслаждение от чтения. |
|
АО, пожалуйста. Да я случайно наткнулся, у меня аналогичные впечатления от прочитанного. |
Alexander Oshis ✉ moderator |
|
link 2.08.2012 14:10 |
|
///АО, этот вопрос задает себе (почти) каждый человек - иначе откуда бы взялась религия как таковая/// Думаю, ответ на этот вопрос можно получить, разобрав по составу слово "религия". Религия возникла от того, что когда человек стучит, ему открывают. В некоторых случаях даже обращаются к нему ещё до того, как он постучится - таких примеров и в истории человечества, и в истории только Народа Избранного предостаточно. |
|
Александр, это не грубо и не жёстко. прошу прощения, это просто как-то.. глуповато. Тертуллиан сказал, душа - христианка. Сиддхартха Гаутама сказал, души нет. вообще про душу наговорили много, и ничего страшного, что никто её не видел. это не мешает людям воздвигать свои построения ума, кто во что горазд. не могу согласиться, что та реакция, которую вы охарактеризовали в своем посте как проявление "достоинства" - прямое свидетельство наличия у человека души. но я не Тертуллиан, мой тезис не прогремит в истории и эти слова не будут никем цитироваться (и слава богу, что не будут - нельзя принимать чье-то мнение за непреложную истину.) :) |
|
АО, ко мне гости пришли - сорри, приходится прервать беседу (мне уже недолго ждать осталось, скоро войду без стука - увижу/не увижу, что там и как) |
|
link 2.08.2012 14:22 |
|
2 Erdferkel: Повторюсь, данный форум не место для богословских диспутов и размышлений. Замечу только, откликаясь на Ваше ответное замечание о Заболоцком: им в последних строках выражено НЕхристианский (а не только НЕправославный) аспект вИдения мiра. Если Вы пока этого не понимаете, то ничего в этом страшного нет. Всему свое время. Что касается конфессий/религий, то все они - не дармовое приятное или не очень приложение к нашему житию-бытию, в довесок к остальным его прелестям, а... ОБРАЗ жизни, созданный для людей, чтобы они ему следовали. Вопрос: куда именно (следовали)? И зачем? Вот КАК на эти два вопроса отвечает каждая из существующих религий и конфессий, и, главное, каковы ПЛОДЫ этого следования, - вот от этого-то и зависит, правильно ли данная религия/конфессия славит Небесного Творца или неправильно. По ПЛОДАМ узнается ВСЁ. Между прочим: Вам нравилось смотреть телепередачи "В мире животных" с ее телеведущим Николаем Николаевичем Дроздовым? Так вот наши митрополит Филарет (Дроздов), прославленный православной церковью в лике святых, доводится Николаю Николаевичу двоюродным прапрадедушкой. Но это - так, к слову... Дай Бог Вам здравия душевного и телесного. |
|
На все сразу отвечать замаешься, поэтому отвечу на самое важное. **Мне гораздо милей, когда я что-то делаю хорошее любимому человеку, но не орде душевно-криво-тяжелобольных, зверям, которых я не знаю и с которыми не живу.** Лу Рид, ну я уже и так поняла, что нету в Вашей системе ценностей пункта «милосердие». Я также верю, что Вам очень даже комфортно живется в этом замкнутом мирке, в котором можно не вспоминать о том, что где-то есть страдание. Я же не могу равнодушно проходить мимо чужой беды. У нас с Вами разные ценности, и давайте на этом закончим. Если Вам так комфортнее, можете считать меня ущербной и ограниченной – это Ваше право, а мне от Вашего мнения ни жарко ни холодно. **Я понял одно в вас, Игишева: вы просто боитесь того, что ответственность в браке(сожительстве) за другого не понесете, "капризы" якобы вас сделают не уважающим себя человеком. Зато, забившись в 4 стенах своего дома, вещаете о божественном, не видя земного, - это не есть зэр гут.** Да не нужна мне такая ответственность, когда один человек у другого на шее едет (тем более что я, прямо скажем, здоровьем не вышла и не собираюсь его из-за мужиков еще больше подрывать). Эксплуататоров мне и без замужества по жизни хватало, и я уже устала отпихиваться от них руками и ногами. Между прочим, боязнь ответственности – это скорее про Вас. Вы и семью не заводите, и делами милосердия не занимаетесь. Alex16, я рассказываю о своих добрых делах не для того, чтобы похвалиться (я ведь не могу не понимать, что я такая, слава Богу, далеко не одна), а для того, чтоб разъяснить суть христианского пути. Aqua vitae, признаться, Вы меня расстроили. Я считала, что Вы действительно любите Бога. Ну что ж, если у Вас душа не разрывается от боли при виде подобных выходок – значит, Ваша вера для Вас не так уж и значима (другого объяснения этому я подобрать не могу). |
|
http://www.rus-obr.ru/ru-web/10581 Русский художник Виктор Васнецов "осуждён" посмертно по ст. 282 УКРФ |
Alexander Oshis ✉ moderator |
|
link 2.08.2012 14:35 |
|
///мне уже недолго ждать осталось/// 1) Я надеюсь, у Вас со здоровьем всё в (относительном) порядке? 2) Независимо от нашего здоровья, "не весте ни дне, ни часа", так что помнить час смертный нужно всем. Я, вот, тоже, однажды летом 2003 года пошёл в церковь на вечернюю службу одному из своих любимых святых -- прп. Серафиму, Саровскому и всея России чудотворцу. Когда я после службы возвращался домой, нас с приятелем сбила машина. Не до смерти, но руки-ноги переломала. Как говорили в русском народе, делов пуды, а она - туды :)) |
|
link 2.08.2012 14:37 |
|
Уважаемая tarantula! Глупо - значит глупо. Нисколько не обижаюсь. Главное - Вы человек, как мне кажется, ищущий. Даст Бог - и Вам станет понятным ГЛАВНОЕ. Не всё! А вот именно - ГЛАВНОЕ в своей жизни! Каждый живет исключительно и только в соответствии с той иерархией ЛИЧНЫХ ценностей, которую считает единственно верной, но которую вынужден корректировать с учетом вновь возникающих или имеющихся жизненных обстоятельств и/или людей, с которыми живет рядом и не очень рядом... ...Смею дерзнуть снова предложить - в данном случае ВАМ - книгу о. Тихона (Шевкунова) "Несвятые святые". |
| спасибо. как-нибудь попробую почитать. |
Alexander Oshis ✉ moderator |
|
link 2.08.2012 14:40 |
|
igisheva, извините, не знаю Вашего святого имени. Может, не надо дискуссий, а? ЗЫ |
|
igisheva, @Вам очень даже комфортно живется в этом замкнутом мирке, в котором можно не вспоминать о том, что где-то есть страдание.@ Давайте закончим. Поставим точку. Мне по жизни хочется удовлетворять женщин, тратить ассигнации на то, чтобы расширить кругозор и сознание, заниматься тем, что любо. У каждого свой путь. Оставим этот ни-к-чему-не-приводящий-толкинг. @можете считать меня ущербной и ограниченной@ Да ну, я вас считаю умной, но упертой в своем христианстве, как баран в старые Врата Ада. #Эксплуататоров мне и без замужества по жизни хватало, и я уже устала отпихиваться от них руками и ногами# Я не про милосердие к эксплуататорам вам втюхивал, а про нормального самостоятельного мужика из деревни, там, или из Перми. Чтобы он вам жизнь сделал much better. ""боязнь ответственности – это скорее про Вас"" - я не вижу смысла бахвалиться тем, что я делаю, ответственности и обязательств мне хватает. Все это видит ваш там-как-его "Генеральный директор", вот. |
|
"Загнать логикой в христианство не получится." равно как и загнать логику в христианство. |
|
**Странное представление о семейной жизни... как минимум странное. Это кто Вам такие жуткие картины нарисовал? Тогда, действительно, лучше не надо, если у Вас в голове такие картины (тараканы), то иначе и быть не может.** Aqua vitae, будьте реалисткой: таких людей сейчас, к сожалению, подавляющее большинство, и это считается вполне нормальным (я таких лично знаю пруд пруди). Меня же подобное времяпрепровождение ну совсем не привлекает. AMOR 69, Вы бы хоть проверяли столь явные газетные утки (благо Инет-то под руками), прежде чем на них ссылки давать. Вот, читайте: http://leninsky.kir.sudrf.ru/modules.php?name=gbook&op=2&arc_list=2011-01 (20.01.2011 16:21 (МСК), Иван Иванович). Экстремистской была признана неоязыческая брошюра, в оформлении которой данная картина была использована, а вовсе не сама картина. |
|
link 2.08.2012 14:46 |
|
2 Alexander Oshis: ОК! Спасибо. Да к тому же с логикой издавна проблемы... :(( ) |
|
@загнать логику в христианство@ нереально. Там все алогично. Начиная со Святой Троицы. Сколько я с дружбаном-дьяконом не спорил о Ей, он меня убедить в единосущности этого "вещества" не смог. (Оба имеем светское образование.) |
|
Alexander Oshis, мое святое имя – Наталия (паспортное – Наталья), а если Вам дискуссий не хочется, то Вы вольны в них просто не участвовать. **Начиная со Святой Троицы. Сколько я с дружбаном-дьяконом не спорил о Ей, он меня убедить в единосущности этого "вещества" не смог.** Лу Рид, а Вы можете себе наглядно вообразить, скажем, корпускулярно-волновой дуализм? |
| igisheva, я очень люблю логику. Но вот объяснить и вообразить корпускулярно-волновой дуализм не могу, не подкован так как в нем. |