дюма-пэр решил создать альтернативную историю – и у него получилось, эту альтернативку народ полтора века с удовольствием принимает

а у поэта, значит, альтернатива альтернативы
смайл по вкусу

Evgeniy Zheleznyak was born in Moscow in 1951. He wishes it to be known, however that 'prior to his birth he was a Prisoner of Conscience for nine months in his mother's womb.' He is a deeply religious person and has been involved in the Russian Orthodox Church since childhood. [highlighted by me. - S.] He has been a prolific writer and student of the arts for his entire adult life. His passions include Philosophy, Literature, Music, Art, Theology and of course, Poetry. His work in the Russian language displays an almost encyclopaedic vocabulary and it is only now, through the good offices of his close friend Denis Shudrenko [Dencha? - S] that the English speaking world is to be allowed to benefit from the depths of his intellect. His chosen medium in this book is the Limerick but here it is used not just in humour but as a commentary on human life. He is married with two daughters, one in Moscow and the other in Canada. Evgenyi's creed is to follow Galileo Galilei's principle: The task of the thinker is not to refute current knowledge, but to improve his own mind as instrument of cognition. That is why Galileo didn't spend his time trying to gain acceptance as a philosopher or specialist in art or literature.

Может, все-таки мистификация? :)

:)))

P.S. Амазонскую аннотацию ещё днём изучил, но комментировать было неохота.

Вот, кстати, Оден про него.... Оч. щемяще...

Left by his friend to breakfast alone on the white
Italian shore, his Terrible Demon arose
Over his shoulder; he wept to himself in the night,
A dirty landscape-painter who hated his nose.

The legions of cruel inquisitive They
Were so many and big like dogs: he was upset
By Germans and boats; affection was miles away:
But guided by tears he successfully reached his Regret.

How prodigiuous the welcome was. Flowers took his hat
And bore him off to introduce him to the tongs;
The demon's false nose made the table laugh; a cat
Soon had him waltzing madly, let him squeeze her hand;
Words pushed him to the piano to sing comic songs;

And children swarmed to him like settlers. He became a land.

Почему близкие люди при встречах и расставаниях целуются, а самые близкие ложатся друг с другом в постель? Почему Бог, обращаясь к человеку в Евангелии, просит дать Ему своё сердце (то есть своё тело)? Потому что соприкосновение телом означает нашу близость друг к другу, родственность друг другу. Бог – есть совершенное тело, живое тело, а всё живое смертно, ибо только мёртвое не может умереть, а человеческие тела несовершенные (слепленные из глины) и поэтому они мёртвые, то есть умереть не могут. И поэтому, чтобы умереть и воскреснуть в живом, я должен соединиться своим телом с телом Бога. И мой Д’Артаньян является метафорой сына Бога, совершенного тела (Иисуса Христа, тело и кровь которого мы пьём на литургии, и этот акт чем-то напоминает человеческую близость, которая в любви не может быть похабщиной, потому что в этом соединении реализуется формула Христа: “Двое да едины будут”, то есть соединятся в едином телесном экстазе). Мысль – это тоже совершенное тело, дух Бога, соединение с которой может вводить человека в состояние блаженства. Поэтому мудрецы и утверждали, что, если тебе не удалось соединиться с мыслью (а сделать это можно только телесно), тебе не удалось ничто. Поэтому в этом лимерике о Д’Артаньяне, который в любую минуту готов телесно слиться с любым человеком, спрятан великий смысл: стремление Бога, Его совершенного смертного тела соединиться с любым несовершенным, мёртвым телом любого человека, чтоб даровать Ему свою смерть и воскресение в бессмертии. Поэтому, в каком-то смысле, Бог – есть бисексуал т.е. существо, стремящееся сблизиться с любым человеком, независимо от его пола, цвета кожи и социального положения, чтобы даровать ему Себя и насладиться в этом акте Самим Собой. Для этого Бог и создал человека, потому что Богу нужен только Бог, но получить доступ к Самому Себе Он может только с помощью человека, способного отдать Ему своё тело, всё без остатка.
Этот смысл Евгений и вложил в Лимерик о “похабном” Сыне Бога, Д’Артаньяне, который любит и хочет всех всегда и везде, где есть кровать, то есть жизнь.
Для тех, кто хочет получить подробности по этой теме, Евгений предлагает почитать Розанова “Опавшие листья: короб второй”.

Человек – есть зеркало. Если я – есть зеркало, в котором Бог должен увидеть Себя, то если Он стоит передо мной в виде предмета, который есть, то Он увидит Себя во мне ещё одним Богом, Который есть. Как писал Блаженный Августин, обращаясь к Богу: “Поскольку Ты видишь эти вещи, они есть”. И тогда я – человек-зеркало тоже стану Богом, и у нас появятся два бога, которые тут же друг друга уничтожат (они не будут синхронизированы: один творит одно, другой – другое). Поэтому Бог, стоящий перед зеркалом должен не быть. Тогда останется одно зеркало, то есть я, о котором можно сказать, что он есть. Но зеркало – это как кирпич, всегда будет оставаться одним и тем же. И вот здесь начинается второй акт творения: я должен перестать быть зеркалом, и тогда я увижу перед собой Бога. Его нет и меня нет. То есть Бог видит Самого Себя (по принципу равенства двух “нет”), и следы этого созерцания Богом Самого Себя, которого нет, можно обнаружить на листе бумаги в виде лимерика о несчастном Д’Артаньяне, с которым могут соединиться люди, которые есть и которых нет (нетворцы), и узнать о существовании невидимого Бога, ибо откуда появилось на бумаге это произведение искусства узнать нельзя. Ибо нельзя создать шедевр, захотев его создать.

Кстати, московское издательство, где вышла инкунабула Железняка, предлагает авторам перевод текста на английский, который "включает корректуру носителем языка после выполнения перевода";

Автору это удовольствие предлагается по 324 р. за 1800 знаков. Любопытно, сколько перепадает непосредственно переводчику и сколько носителю-корректору?

А также "возможен литературный перевод на другие языки с русского и наоборот художественной и научной литературы". :)

http://editus.ru/price.php